>>23610
На данный момент около ста двадцати. Причем я одновременно живу на всем протяжении этого временного отрезка.
Одной из причин нашего непонимания всего подряд - включая самих себя - является разрыв между реальностью и науками о реальности. В том числе разрыв между историей как индуктивно выводимым пространством возможных причин - и историей как наукой о процессе и конечных результатах этого вывода. Различие тут примерно такое же как между литературой и литературоведением - то есть заменой чтения книг их объяснением.
То, что нам подают как историю - это не история, а объяснение книги, которую никто из слушающих не читал. Поэтому было бы весьма интересно ее почитать, хотя бы в виде периодики и букинистических изданий, или архивных видео- и киносъемок. Подшивка газет и журналов за 1889 год расскажет об истории больше, чем четыре курса университета.
Чем глубже погружаешься в прошлое, тем сильнее ощущение сюрреалистичности настоящего. И даже не столько настоящего, сколько времени вообще. Мы ведь прошли только одну ветку сюжета, а их были даже не тысячи, а многие миллионы. Из каждой точки пути расходился свой спектр возможных будущих, и в каждой его точке существовало множество альтернативных объяснений всей предыдущей истории. Если девяностые годы выглядят как нелепая шутка начинающего журналиста, а тридцатые как литературная фантасмагория, то начиная с девятнадцатого века история полностью растворяется в облаках возможных причин и становится то сказкой, то ли дневником чьих-то снов.
>>23616
Тем, что в аниме никто не посмеет назвать тебя злостной косметчицей и вечеринковой особой или упрекнуть в кинушничестве и есенинщине. И уж пусть лучше девочки ругаются матом, чем всю жизнь работают галошницами на заводе "Красный Треугольник" под руководством каганов с маузерами.
Наивные дурочки. Купите себе резиновое трансгуманистическое изделие "Космонавт". Вы думаете, что фантазия кончается на дне кроличьей норы, а не в подземной тюрьме сайлент хилла. Вы ведь никогда не слышали про шефски
